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Une conception proche de ce que nous appelons aujourd'hui « les religions » a d'abord vu le jour en terre d'islam.Avec la catégorie de dîn l'islam envisage une religion unique et vraie qui est l'islam lui-même, en même temps que sont reconnus des dîn particuliers, notamment pour le judaïsme et le christianisme.Un dîn est la loi de Dieu pour une communauté [28]. Cf. les analyses de G. DEFOIS, «Discours religieux et pouvoir social. Les responsables catholiques devant la crise de mai 1968», Archives de Sociologie des Religions, 32, 1971, pp. 85–106; R. COSTA, Récupération du Pouvoir et Production de Connaissance dans le clergé d’Amérique latine’ 1966–1970, Mémoire à l’E.P.H.E., VI e section, 1972, diffusé par le Centre Lebret, Paris ... Rédigé par : trader les options binaires 22/08/2012 à 16:08 Je réponds au dernier commentaire du 22/8. Admettre que la « croissance sans prospérité » est la seule issue, revient à abdiquer face aux diverses crises que nous affrontons. 2.1.3 Religions : traditions culturelles ou confessions religieuses ? 2.2 Lien entre religion et comportements sociaux; 2.3 Thèse de la sécularisation. 2.3.1 Sortie de la religion d’après Marcel Gauchet; 2.3.2 Retour du religieux; 2.3.3 Indifférence religieuse; 2.4 Croyances, vérité et relativité. 2.4.1 Relativité culturelle; 2.4.2 ... Une religion est un système de pratiques et de croyances en usage dans un groupe ou une communauté.. Il n'y a pas de définition qui soit reconnue comme valable pour tout ce qu'il est permis aujourd'hui d'appeler religion.. Le terme latin religio a été défini pour la première fois par Cicéron comme « le fait de s'occuper d'une nature supérieure que l'on appelle divine et de lui rendre ...

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